2025年06月19日 周四
记事昨晚的雷阵雨很大，开着窗子睡觉，有点担心雷电会钻进来，但是还是喜欢这种清凉，任它去。 昨天世界发生了什么大事吗？似乎没有那么大，但还是发生了，我们或许对于大事情的理解是惊天动地，就如同惊雷一般，百尺楼台起于毫末，有些事情开始了就是大事情，至于最后能不能形成我们预期的结果，就看各方力量纠缠的结果了。这就是昨天伊以战争的表现，已经有行动了 ，天上也有雷暴了，希望能妥善解决吧！战争不是最好的解决办法。
昨晚有梦，现在记不起了，忘掉梦想不是件好事情，因为这意味着要丢掉梦想，另外一方面也是好事情，因为要打理好现实，怎么能沉浸在梦中呢？
中午没有太阳，还有点阴天，倒是凉爽，就又去了一趟集市。 孩子明天就要结课了，晚上商量调课的事情，时间赶到一起了，孩子要上4个小时的课，就很不耐烦，说话太冲。
修行“为腹不为目”的含义老子说“为腹不为目”，对于这个解释很多，王弼的注脚是“为腹是以物养己，为目是为目所役使”。 从实际来讲，我们总以为是大脑在指挥我们的行动，但是你深入去体会和观察的时候，你会发现很多时候，大脑只是做了判断，其决定的却是“腹部”，我从耳朵痒这件事上体会很深，痒的时候腹部会有觉知，这个如果你不深入觉察的时候很难发现腹部的小动作，当调整一下呼吸的时候，痒会变成另外一种体验和行动，可以自行消解和转换，不需要你去用手干扰。被蚊子咬了也是这样，通常的动作就是挠一下，不挠难受，但是挠了更难受，挠了只是你感觉自己行动了，好像解决了问题，其实你不挠，两分钟之内痒感基本也会消失，而你挠的结果就是皮肤容易别挠破，而你会错误的以为是挠解决了痒的问题。 我们很多行动就是这样，没有考虑好就采取了行动，自以为是解决问题，却不知道是徒劳无功。 再回到为腹不为目，目解决的是现象问题，腹部判断的是本质问题，人很容易被表面的东西牵着走的，就像我们被短视频牵着一天天的虚度光阴，喜怒哀乐都奉献给了虚无，而我们真正想要做的事情一点也没有进展。按照王弼的解释，我们要能万物为我所用，而不能心被声色犬马所驱使。 所以，对于修行来讲，要关注腹部，用呼吸来关注腹部，为什么安般守意里面要有十六胜呢？本质就是让我们通过呼吸的差别来观察自己的内心微动。 我们的一举一动都是呼吸带动的，